编者按

青少年网络上瘾尤其是游戏成瘾的问题，正困扰着不少家长和教育工作者。简单用“不听话”“不懂事”之类的话来批评网瘾少年，乃至诉诸暴力“治疗”，并不符合科学教育的要求，也不符合心理学的规律。处理此问题，需要明晰网瘾的成因和症候，还要用理解的态度和科学的方法来引导网瘾少年回归正轨。

近期，电子游戏频频成为媒体焦点，有关上网上瘾、网游上瘾的话题，再次进入公众视野。然而，多数讨论依然存在着对电子游戏这一新媒介的误读，缺乏客观深入的讨论，这不仅无法有效解决一些孩子使用数字媒体的困境，而且容易引发更多社会问题。

我们经常使用的“游戏上瘾”概念，是否是一个科学的疾病概念，在心理学、精神病学等专业领域，尚无权威科学定论，就连与网络游戏相关的“游戏行为失调”等概念，目前世界卫生组织也依然处在科学论证阶段，并未最终确认和定性。在北美学界还出现了针对“游戏行为失调”等概念的抵制活动，认为不能未经充分科学验证就对其进行草率定义。然而，“游戏上瘾”等似是而非的概念，却被毫无节制、以讹传讹地使用，催生出了大量不正规的、不科学的、甚至是非法的各类组织，以治疗青年少群体“网瘾”为名从中牟利，极大地掩盖和遮蔽了这背后的家庭、学校、社会教育的连带责任和相关伦理问题。

实际上，游戏的吸引力只是一种有趣的“心流”体验。心理学家契克森米哈伊认为，“心流”是一种兼具幸福感和成就感的最佳体验，让人念念不忘，能让我们完全投入到某一活动之中。它适用于任何活动，例如，孔子欣赏音乐，“三月而不知肉味”；陶渊明笔下的五柳先生读书到尽兴，“便欣然忘食”，皆是典型的“心流”案例。

在游戏中，玩家能够抛弃现实生活的所有束缚，进入虚拟空间，按照一定的规则参与活动，并获得实时反馈和评价，这种解放天性的活动极具趣味性。我们从小都是通过游戏认识世界并参与社会交往，童年生活都少不了“老鹰捉小鸡”“捉迷藏”“丢手绢”等传统游戏。手机游戏将游戏移植到了数字平台，其数字化算法能让玩家以更快的速度得到反馈和评价，进而调整游戏任务的内容及难度，最终极大提升心流体验。

电子游戏之所以容易引发公众的误解，是因为游戏生产及消费都存在同一个问题，即缺乏游戏素养。“素养”一词源于语言学，指语言的输入（听和读）及输出（说和写）两类技能。著名学者詹姆斯·保罗·吉认为，电子游戏是一种融合多种媒体符号的互动语言，且游戏素养也包括“输入”（单向度地被动接受游戏内容）和“输出”（对游戏展开批判性的反思）。